馬哈希 (強化版) 內觀一日禪公告－缘起正觀鹿野苑

釋智慎法師將於102年4月28日到龍文禪寺帶馬哈希內觀一日禪，敬請諸位善男子、善女人報名參加，本中心以報名者的修行需求和程度為主，原則上以小班制為主。

主題: 馬哈希 (強化版) 內觀禪修 早上: 9點至下午 4點

地址：新北市土城區員林街76號 報名電話: 0910033131

若要談修行之前首重 正法要《四聖諦》苦、集、滅、道完整道次第基本觀念，實際了知五蘊、六入法的世間真實 (法住智) — 其聞、思解門前方便整合，這點也是每位行者需要再強化的。相信「機會是給有準備的人」，但先決條件要了解緣起法義道次第基本架構，才能夠做出最佳因應準備，這是實修一向秉持的信念與態度，如此才能真正在修、證行門心地法門下工夫 ? 確實能將法住智的智慧，實際落實現觀於緣起有為五蘊的因緣法與六入緣所生法，色法正常前五根的因緣作用俱生受、想、思緣所生名法實相具體呈現。因此全然掌握身、心法的世間真實與人天善法 ─ 端正法密切結合，實際身體力行與與現實生活連結實踐才能夠真正依教奉行，真實自受用於身、心法的世間真實。

1 老、病、死有兩種:因為有生─身、心緣生苦迫法的世間真實，既是五蘊熾盛苦─法性壞苦本質，根、塵、識三事具足生觸此六觸身苦念處 ─ 苦聖諦。

於靜態中修能夠讓此專注心力延伸至動態中用？直接透過此六觸身苦念處 (粗糙) 為其下手處，來訓練培養對此心念處 (微細) 的覺知 (意念為前導)？了知身、心感官作用現下關係，觀照到自我起心動念要做什麼『正知』？再帶著身、口其身、心苦迫世間緣生法相，透過如理作意如實去覺察完成了知整個肢體變換姿勢、動作變化狀態過程–此行苦，直接明覺﹝精準的﹞培養其專注且讓此心的訓練，來強化此心力 – 培養其『正念』？而讓此明行為前導之正念生起。

2 另一種老、病、死是對苦聖諦─六觸身苦念處當前不如實知，而引生苦苦─苦集聖諦 : 愛別離、怨憎會苦、求不得苦。既是自我習性反應 ─ 內心自我對話、起心動念，不論是正面或負面兩邊世間真實，進而如實發現此真實自我真相 - 心態動機？既選擇、包裝、造作、負面情緒、這個奇怪此心的苦問題事實所在。了知 當偏離當前所緣的觀察目標正知、正念身、心現況，並且逆著習性反應讓愛、取、有五取蘊斷心不生繫著，依著四正勤來收攝身、口、意三業，如此才能真正離貪斷愛，實際受用此身、心法的世間真實而能全然放下欲貪、滅欲貪、向於捨，修習正見…正定。爾後修、證次第方有真實標準依據，如此才能實際自受用身、心此世間真實真正學習與成長。

如實讓法義伴隨導引解門正觀摩訶【苦聖諦】於五蘊、六入世間當前覺知六觸身苦真相讓我們心知道，能實際契入行門精準地來辨識名法與色法實相，如實了知身、心感官作用現況讓此明行之正念升起 – 正知？

於靜態中修能夠讓此專注心力延伸至動態中用？如此才能透過此心念覺知 (意念為前導) 然後心才能夠念住，讓心覺知再帶著身、口，其緣生法相去完成身體姿勢動作變化過程，直接透過如理作意依法隨法行培養專注，讓此心的訓練來強化心力 – 正念？

慧觀身的苦真相與心的苦法的世間真實，証知五蘊熾盛世間真相此法性壞苦本質，其緣生苦迫在影響中感官行苦具體呈現過程現觀 (正見) ？此五蘊、六入緣起有為感官覺知作用 法的世間真實 –法住智真相。於六觸身苦念處，才能看清緣生苦迫感官覺知作用現況，如實透過如理作意依法隨法行培養其專注，且讓此心力來強化正知、正念。並且才能夠如實觀照到自我起心動念–內心自我對話 – 欲貪【苦集聖諦】，發現問題事實真相—自我習性反應心態、動機、這個奇怪心苦，煩惱問題 (正思維) ？

當您如實洞見了知世間真實，並全面發現心苦欲貪問題後，同時能收攝六根，苦苦也就能輕而易舉止息 (正語、正業、正命) ？ 當如實覺察偏離緣生當前所緣的觀察目標，了知此緣生苦迫感官作用正知、正念身，心實相現況，因此能得明才能斷無明 – 逆著習性反應能捨斷欲貪 (正精進) ？離貪斷愛，身、口、意三業不再隨著欲貪，集起助緣與三毒煩惱相應，因此心苦欲貪問題將能熄滅，邁向 〈心解脫〉完整整合《四聖諦》古老道次第標準，如實正見【苦滅聖諦】 (正念、正定) ？